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Mostrando postagens de Abril, 2016

POMBA GIRA É MULHER DE SETE MARIDOS? O QUE ISSO QUER DIZER?

Quando dizemos que uma pomba-gira é "mulher de sete maridos" não estamos referindo que ela seja uma vagamunda, prostituta, mulher volátil, sem escrúpulos ou pudor, mas sim, estamos querendo dizer que ela tem permissão de trabalhar nas sete linhas de Umbanda, nos sete tronos sagrados: Trono da fé: Oxalá e Logunan Trono do Conhecimento: Oxossi e Obá Trono do Amor: Oxumaré e Oxum Trono da Lei: Ogum e Yansã Trono da Justiça: Xango e Egunitá Trono da Evolução: Obaluaê e Nanã Trono da Geração: Omolu e Yemanjá Seriam aqui a analogia que ela pode atuar com causas da fé (Oxalá), com prosperidade e conhecimento (Oxossi), com amor (Oxumaré), com a lei e quebra de demandas (Ogum), com a justiça (Xango), com a cura (Obaluaê) e a morte (Omolu) = Sete maridos / sete Orixás.  Em alguma encarnação ela pode ter sido uma prostituta ou meretriz? Sim! Mas generalizar a linha de pomba - gira como se todas fossem iguais é um equívoco. O mesmo serve para as entidade

A MALDADE NÃO ESTÁ NA RELIGIÃO, MAS NAS PESSOAS!

Não adianta dizer que é Crente e não amar ao próximo como a ti mesmo. Não adiante dizer que é Budista e perder a paciência. Não adianta dizer que é Xamã e destruir a natureza. Não adianta dizer que é do Candomblé e ir na casa de Exu pedir o mau do irmão da sua própria casa. Não adianta dizer que é Católico e molestar os coroinhas. Não adianta dizer que é Kardecista e querer matar alguém. Não adianta dizer que é do Catimbó e pedir para fechar o corpo contra as brigas que pratica. Não adianta correr aos pés de Lucifer na Quimbanda se no desespero pede a Deus. Não adianta vestir o branco na Umbanda se fora dela você promove a desordem. A maldade não está nas religiões, mas em seus frequentadores e ex-frequentadores. Respeite a religião alheia, respeite a si mesmo! Respeite aquilo que em breve pode trazer a sua salvação física, mental e espiritual. Religião é aquilo que se pratica quando ninguém está olhando e acredite, "Exu vê aquilo que você acha que ninguém

CARTA DE TRANCA RUAS À VOCÊ INGRATO!

Abaixo um poema que além de combinar estrofes traduz muito do meu guia e mentor "Mestre Tranca Rua das Almas". É importante ressaltar que "Tranca Ruas" é uma ampla falange o mistério de cada um é peculiarmente mostrado a seus próprios médiuns. Este poema ilustra um pouco de como exu age dando caminho a quem merece e cobra aqueles que também merecem. Este poema mostra que Tranca Ruas abre como fecha caminho conforme autorização das leis divinas e do plano espiritual. À VOCÊ INGRATO (A)! Quando te achei você estava na lama, triste, sem fé e sem esperança. Quando você veio até mim eu te dei luz, te limpei, te resgatei e lhe levei ao topo. Quando você não precisou mais de mim, eu não precisei mais de você. Quando lhe coloquei para correr, na sina lhe lhe proteger, você desgraçou minha imagem. Quando eu lhe ensinei que tudo que vem sem ser pedido volta sem ser mandado, Esqueci de dizer que isso acontece sempre sete vezes mais! Eu quis lhe ensinar que você

UM GRITO DE LIBERDADE

Um grito de Liberdade Um grito de Liberdade e a corrente se quebrou Um grito de Liberdade, um grito me acordou Dentro o canavial, o negro de libertou E lá não tinha pra ele nem chibata nem feitor E lá não tinha pra ele nem senzala e nem senhor José de Aruanda é uma grande lutador Hoje baixa no terreiro traz a paz e o amor Sua sabedoria, seus ensinamentos Vão de canto a canto aliviando o sofrimento Vem da força da reza, vem da força das ervas Vem tirando todo o mal, a mandinga ele quebra Foi Xangô quem lhe trouxe, Zâmbi lhe coroou Agradeço dia-a-dia viva Deus Nosso Senhor Fonte:  http://www.vagalume.com.br/pierre-braga/um-grito-de-liberdade.html 

ENTREGA E MAGIA NA LINHA DAS ALMAS PARA PROTEÇÃO E PROSPERIDADE

"Eu andava perambulando sem ter nada para comer... Fui pedir às Santas Almas para vir me socorrer... Foi as almas quem me ajudou, foi as almas que me ajudou E o divino espírito santo, viva Deus nosso senhor!" A linha das almas é regida pela linha de Pretos Velhos e é comumente utilizada para proteção, descarrego, transporte de espíritos de baixa luz, fortalecimento e defesa mística, entre outras finalidades. Esta entrega foi feita no Cruzeiro das Almas do Cemitério Vila Nova Cachoeirinha pelo Terreiro de Umbanda Sagrada Caboclo Pena Verde e Flecheiro de Aruanda.  Cada médium colocou uma vela branca ou bicolor (preta e branca), um copo pequeno de água e um pão. Em círculo firmaram seus pensamentos a esta corrente em solo sagrado pedindo que a linha de Pretos Velhos e das almas viessem em seu auxílio.  Esta linha de trabalho é muito rica em respostas para problemas de saúde, dificuldades financeiras, emprego, pessoas que estejam passando fome ou necessida

ORIXÁ PRECISA DE FESTA?

INTRODUÇÃO Este texto ilustra a doutrina da casa Pena Verde, Pena Azul e Caboclo Flecheiro de Aruanda, respeitando todas as casas que existem e suas diferenças de opiniões. Cada casa age da forma que acredita. o Importante é manter sempre o respeito a pratica alheia.  O QUE É ORIXÁ? Embora esta resposta possa conter alterações entre membros da Umbanda, do Candomblé, do Umbandomblé, da Kimbanda (K), da Quimbanda (Q), do catimbó, da Jurema, entre outras religiões que cultuam estes seres, ambas parecem entrar em um acordo ao responder esta questão referenciando-os a: manifestação de Deus em um dos sete tronos sagrados. É a manifestação das forças da natureza. É a pureza energética sagrada que rege o plano espiritual.  É, portanto, a pureza, o evoluído, o elevado, o santíssimo. Só pela sua tradução já dispensa festas. Deus não quer a sua roupa, mas o seu coração, as suas intenções, a sua fé, o seu amor, a caridade, etc.  O QUE É FESTA? Festa é um encontro social on

ENTREGA PARA YANSÃ: FORTALECIMENTO E PROTEÇÃO

Esta entrega é para nossa mãe Yansã, regente do trono da Lei junto a Ogum. Para saber mais sobre o trono da lei  Clique aqui! INGREDIENTES E PREPARO - Acarajé com recheio de camarão decorados com folha de Louro. - Local de entrega: neste caso, o local escolhido foi o Santuário dos Orixás (SP). Mas você pode fazê-la também em campos abertos e locais altos (montanhas, etc).  Objetivo: Afastar de nossas vidas as energias negativas que consomem nossa força vital desnecessariamente, bem como a inveja e o mau olhado. Louvar a mãe Yansã (Santa Bárbara) em sua regência. Pedir que traga saúde, fartura, proteção, fortalecimento e muito Asé. 

ENTREGA PARA LINHA DE ERES: PROSPERIDADE, CAMINHO E PROTEÇÃO

Este padê vai nha linha e ponto de força dos êres (ou ibejis), no sincretismo, "Cosme, Damião e Doum". INGREDIENTES E PREPARO 1 ALguida Pipoca doce a gosto Salgadinho colorido doce 7 Pirulitos 7 Qualidades de doces (sem faltar maria - mole). Local de entrega:  Neste caso, foi entregue no Santuário dos Orixás - Santo André/SP. Você pode fazer sua entrega em parques, praças e preferencialmente em lugares apropriados a receber oferendas religiosas. Objetivo: Para que a linha das crianças lhe tragam prosperidade, caminho e proteção. Obs: Vela bicolor azul e rosa + refrigerantes acompanham o padê.

SOU MÉDIUM DE UMA CASA, POSSO VISITAR OUTROS TERREIROS?

INTRODUÇÃO Antes de começar a responder esta questão, vamos olhar para o sentido da palavra e para nossa vida cotidiana. O que é visita? Visita do dicionário Aurélio é " Ato de ir a algum lugar (com alguém ou não) para apreciar algo ou alguém ". Esta é uma questão que aflige alguns terreiros. Todos nós (ou a maioria de nós) gostamos de receber ou fazer visitas. Geralmente visitamos lugares novos, casa de amigos, parentes, etc. A visita pode ser: rara, contínua, de tempos em tempos, de surpresa, combinada, demorada, longa, etc. Não importa! Visita tem em si um caráter positivo que é "matar saudades", "reencontrar algo ou alguém", "colocar o papo em dia", "recordar um fato ou paisagem", etc. Na religião, em especial na religião de Umbanda é sabido que cada casa tem: - Sua doutrina; - Seus costumes; - Seus ritos; - Suas regras; - Seus fundamentos; - Seus valores; - Etc. Conversando com outros diri

SE A SUA RELIGIÃO NÃO BRILHA, NÃO VENHA APAGAR A MINHA!

Na Suíça, há um cemitério exclusivo para enterrar pessoas que não são naturalizadas no país, ou seja, todo e qualquer estrangeiro que venha a falecer no país. Um dia, um Suíço cristão foi visitar um parente e levou uma belo arranjo de flores ao túmulo de seu ente querido.  Ao olhar para o lado, um Umbandista estava organizando no túmulo de sua falecida esposa um prato de canjica branca, 1 pão, um copo de água cristalina e 1 incenso. O Cristão pensou, lá está uma ótima oportunidade de levar Deus ao coração deste pobre homem. Se aproximou do Umbandista e disse: "Meu amigo, que horas você acha que este falecido vai levantar e comer estas coisas?". O Umbandista respirou fundo e com voz apaziguada respondeu: "Meu caro, este falecido levantará para comer estas coisas no mesmo dia em que o seu parente falecido levantar para sentir o perfume do arranjo de flores que você trouxe." Moral da Fábula: Em diversos momentos nos pegamos invadindo o e

OYÁ, LOGUNAN, TEMPO!

MAGIA DE LOGUNAN PARA REGULARIZAR E EQUILIBRAR O TEMPO

INTRODUÇÃO Logunan (Santa Clara) é o Orixá de Umbanda que divide o trono da Fé com Oxalá (Jesus Cristo). É ela quem faz a gestão do tempo (presente, passado, futuro, temporalidade propriamente dita), é ela quem dinamiza ou congela o tempo e, portanto, as coisas ligadas a ele, Parsa saber mais sobre este Orixá e o trono da fé Clique aqui!  . Em alguns terreiros este Orixá é também chamado de Oya e, portanto, confundido com a mãe Yansã. Adeptos do pensamento de Rubens Sarasceni tem Logunan como um Orixá independente (fazendo para com Oxalá no trono da fé) enquanto Yansã é um outro Orixá (Santa Bárbara fazendo par com Ogum/São Jorge no trono da lei).  INGREDIENTES E PREPARO Coloque em um copo de água cristalina, em um prato ou recipiente apropriado uma vela branca (em alguns terreiros, Logunan responde no prata ou fumê) e em outro recipiente coloque dez gomos  de algodão branco. Emane suas preces e energia para ativar as propriedades magísticas destes elementos e

PARA QUEM NÃO CONHECE, EU VOU DIZER...OXOSSI, ODÉ, MEU SÃO SEBASTIÃO!

Para quem não conheceu, eu vou dizer... Oxossi, Odé, meu São Sebastião... Ele reina lá nas matas e nos campos... Ele é o dono da lavoura e do pão... Para sua vida melhorar... E nunca lhe faltar o que comer... Ascenda uma vela lá nas matas para Oxossi!!! E peça pra ele vir lhe socorrer... Ascenda uma vela lá nas matas para Oxossi!!! E peça pra ele vir lhe socorrer... Odilê, Odilêo Odilê, Odilêo Odilê, Odile... Odilê, Odilêo Odilê, Odilêo Odilê, Odile...

NESTA CASA DE GUERREIRO...

Nesta casa de Guerreiro, Ogum... Vim de longe para rezar, Ogum... Rogo a Deus pelos doentes, Ogum... Na fé de Obatalá, Ogum... Ogum salve a casa santa, Ogum... Os presentes e os ausentes, Ogum... Salve nossas esperanças, Ogum... Salve velhos e crianças, Ogum... Preto Velho ensinou, Ogum... Na cartilha de Aruanda, Ogum... E Ogum não se esqueceu, Ogum... Como vencer a demanda, Ogum... A tristeza foi embora, Ogum... Na espada de um Guerreiro, Ogum... E a Luz do Romper da Aurora, Ogum... Vai brilhar neste terreiro, Ogum...

BANHOS DE DESENVOLVIMENTO MEDIÚNICO NA UMBANDA

INTRODUÇÃO Desenvolvimento mediúnico é o processo em que a pessoa que está aprendendo a usar os seus guias ou dons mediúnicos (visão, incorporação, cura, etc) passa até chegar a autonomia de trabalhar em prol da causa espiritual. Há inúmeros fatores que contribuem para o desenvolvimento mediúnico (ser uma pessoa melhor, mudança de atitude, reza, prece, velas, cuidar do anjo de guarda, cuidar da esquerda, fios de conta, banhos, submeter-se a passe com outros guias que vão "puxar" os nossos, etc). É impossível uma "pílula mágica" que a pessoa toma e vira médium da noite para o dia. Este processo é gradativo e difere de pessoa para pessoa. Este artigo traz sugestões de banhos muito utilizado pelos médiuns da casa Pena Verde, Pena Azul e Flecheiro de Aruanda (SP) e que tem se mostrado eficaz em assessorar novos médiuns em avançar com sua formação e repertório mediúnico. INDICAÇÃO DE ERVAS DE DESENVOLVIMENTO - Samambaia - Folha de Colônia - Rosa Branca -

BANHO DE YANSÃ E OXUM PARA PROSPERIDADE E AUTO-ESTIMA

INTRODUÇÃO Yansã (Santa Bárbara) é o Orixá dos ventos, das tempestades, dos raios, do fogo, dos cemitérios. Oxum (Nossa Senhora da Conceição ou de Aparecida) é o Orixá do amor, das águas doces, da beleza, do ouro, da doçura, da auto-estima, do ventre feminino, das Bruxas Yamins, das cachoeiras.  São ambas "Yabas" (Mães) e este banho foi dado pelo Zé Boiadeiro guia espiritual de Eduardo de Oxossi (Dirigente e Sacerdote da Tenda de Umbanda Caboclo Pena Verde e Flecheiro de Aruanda), lembrando que não foi o guia quem inventou o banho, pois este banho simples pode e muito provavelmente já tenha sido dado por muitas outras linhas. Este artigo ilustra o mistério do banho sob a ótica deste Boiadeiro em específico.  Cada casa tem a sua doutrina, cada guia o seu mistério. Em caso de dúvida, procure um pai de santo de sua confiança. Este banho é uma ótima indicação para quem sofre de: - Baixa - estima - Dificuldades em prosperar - Depressão - Tristeza - Pro

BANHOS NA LINHA DE OXALA (UMBANDA): DESENVOLVIMENTO, PAZ E RELAXAMENTO

Oxalá para Umbanda é sincretizado na figura de Jesus Cristo. Ele é o guardião do trono da fé junto a Logunan (Santa Clara). Juntos representam um dos sete tronos sagrados, uma das sete linhas de Umbanda. Abaixo indicaremos alguns banhos regentes neste trono, e portanto, podem ser utilizados para quem precisa desta vibração. ÁGUA COMUM COM AÇÚCAR: PAZ O banho de água com açúcar geralmente é tomado depois de um banho de sal grosso (dependendo da casa) ou para nos colocar com a energia do anjo de guarda (direita) e para aumentar sedução e magnetismo pessoas (quando manuseado pela esquerda). No geral, por ser um banho cristalino (água) e branco (açúcar) também está ligado a Oxalá. A água traz a limpeza e o açúcar a doçura, o positivo, a calmaria e a paz.  Perceba que nossos avós diante de uma pessoa que passava nervoso, recomendava que esta tomasse sempre "água com açúcar" para acalmar seus ânimos, isso porque a glicose ajuda a relaxar. Consagramos este banho a O

VASO DE OGUM E ESQUERDA PARA PROTEÇÃO DO LAR OU ESTABELECIMENTO COMERCIAL

INTRODUÇÃO Já vimos em outro texto do blog que plantas podem ser utilizadas como firmezas e proteção na Umbanda ( clique aqui e confira)  . Ogum é o Orixá do trono da Lei que quebra as demandas e tem abaixo de si a linha de esquerda.  Neste texto queremos ensiná-los a fazer uma firmeza de Ogum e Esquerda para colocar na porteira da sua casa, excelente para pessoas que moram em apartamentos, ou junto com familiares que não aceitam a religião, ou ainda, que moram de aluguel, etc. INGREDIENTES E PREPARO Pegue um vaso (preferencialmente de barro), coloque um pouco de terra e plante lanças de Ogum (representando Ogum) e Arruda (Representando Exu). Faça uma prece consagrando a planta a estes mentores, e peça pela proteção da sua casa. O ideal é que ela fique na porteira de casa. Se você frequenta algum terreiro peça ao guia de Exu que cruze este vaso para você. Se você é médium de incorporação, você mesmo pode cruzá-lo.  Regue toda segunda-feira com um copo de pin

BANHO DE DEFESA NA UMBANDA

INTRODUÇÃO Existem diversos tipos de banhos na linha de Umbanda empregados para defesa e limpeza espiritual. Na dúvida sobre que banho tomar, sempre consulte um pai de santo de sua confiança. Há uma infinidade de campos de estudo envolvendo ervas: ervas quentes, frias e mornas, fitoterapia, biologia, botânica, farmacologia, toxicologia, osmologia, etc. Além dos mistérios dos guias (Caboclos, exus, pretos velhos, etc). Há de se observar que de uma forma ou de outra o conhecimento é passado de geração em geração e pode sofrer mudanças de casa para casa, de abordagem para abordagem.  ARRUDA A arruda é um excelente elemento para descarrego. Pode ser usada em banhos, defumação e em algumas casas até no chá (antes de saber se alguma determinada erva é apropriada para chá, consulte um fitoterapeuta ou nutricionista de sua confiança).  Ela atua com a remoção de energias negativas do baixo astral, destruindo larvas espirituais negativas de eguns, quiumbas, sofredores, zombe

PONTOS CANTADOS DE OXALÁ NA UMBANDA

Cruzeiro divino, Cruzeiro madeiro, Das forças divinas, de um Deus verdadeiro Cruzeiro divino, Cruzeiro madeiro, Das forças divinas, de um Deus verdadeiro De lá vem vindo, de lá vem só, De lá vem vindo as forças maior. De lá vem vindo, de lá vem só, De lá vem vindo as forças maior. __________________________________ Meu pai Oxalá é o rei, venha me valer. Meu pai Oxalá é o rei, venha me valer. O velho Omolu, atotô Obaluaê O velho Omolu, atotô Obaluaê Atotô Obaluaê, atotô babá, Atotô Obaluaê, atotô é Orixá. __________________________________ Estrela do oriente, Que guiou os três reis magos, Para os campos de Jerusalem... Onde Jesus nasceu, Guiou com muito amor e luz O povo de Umbanda, os filhos de Jesus. Guiou com muito amor e luz O povo de Umbanda, os filhos de Jesus. Três Morichabas auê por Oxalá Três Morichabas auê por Oxalá Ilumina o meu caminho, para estrela me guiar. Ilumina o meu caminho, para estrela me guiar. _______

PRECE PARA SÃO MIGUEL ARCANJO E PARA ANJO DE GUARDA

PRECE PARA SÃO MIGUEL ARCANJO São Miguel Arcanjo, companheiro divino e celestial, Guardião dos mistérios sagrados, guerreiro do céu e da paz. São Miguel Arcanjo olha por mim, me cubra com sua luz sagrada, me proteja, me guia, me orienta, me sustenta. São Miguel Arcanjo, patrono misericordioso, imperador da justiça, Servo do pai maior, zelador da paz, interceda por mim me levando a veredas tranquilas. Amém! PRECE PARA ANJO DE GUARDA Santo anjo do senhor, Meu zeloso guardador, Se a ti Deus confiou a piedade divida, Sempre me rege, me guarda, me governa e me guia! Que nossos anjos de guarda sejam os nossos guias, Todas as noites e todos os dias. Deus adiante paz na minha guia, Encomendo-me a Deus e a virgem Maria. São Pedro diz a missa Jesus Cristo benze o altar, O senhor benze os nossos caminhos, Que nele eu quero passar. Amém!

PRECE PARA LINHA DAS ALMAS PARA PROTEÇÃO E PROSPERIDADE

Autor: Eduardo de Oxossi (Terreiro Pena Verde, Pena Azul e Caboclo Flecheiro de Aruanda) sob vibração do seu guia e mentor "Preto Velho Pai Joaquim das Almas" Rogo à linha das almas benditas que venha em meu socorro. Proteja-me de toda perturbação carnal ou espiritual. Proteja-me daquilo que não vejo, proteja-me de problemas de saúde, de mau olhado, de mau agouro, de inveja, de acidentes e de toda maldade alheia. Rogo a linha das almas benditas que toda energia negativa direcionada a mim seja revertido em energia positiva. Rogo às santas almas que recolham eguns, quiumbas e zombeteiros do plano espiritual para o seu lugar de merecimento. Que as santas almas venham ao meu socorro, à minha suplica e que minhas preces sejam ouvidas. Peço pela paz, pela proteção e pela prosperidade. Que nunca me falte recursos para viver, sobreviver e cumprir a minha missão. Amém!

QUANTO TEMPO DURA UM AMULETO, PATUÁ OU ELEMENTO ENERGIZADO NA UMBANDA?

INTRODUÇÃO A Umbanda é uma religião 100% brasileira que concentra influências da religião católica, indígenas, kardecista, afro-descendentes entre outras. Acredita nas sete forças divinas do universo: Trono da Fé: Oxalá e Logunam ou Oyá Trono do amor: Oxum e Oxumaré Trono do conhecimento: Oxossi e Obá Trono da lei: Ogum e Yansã Trono da Justiça: Xango e Egunitá Trono da evolução: Obaluaê e Nanã Buruquê Trono da geração: Yemanjá e Omolu Além destas sete forças sagradas, acumulam linhas de trabalhos espirituais nas seguintes vibrações: Linha de Caboclos Linha de Baianos Linha de Boiadeiros Linha de Ciganos Linha de Erês Linha de Esquerda Linha de Marinheiros Linha de Pretos Velhos Nos trabalhos de Umbanda é comum o guia cruzar ou recomendar elementos como guias, patuás, imagens, ervas, velas, pedras e outros instrumentos magísticos. Mas fica uma pergunta no ar: "Quanto tempo vale um elemento cruzado"? Pessoas carregam guias (fios de conta) nos seus p