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Mostrando postagens de Maio, 2015

MAGIAS DE GARRAFAS: UMA SOLUÇÃO PARA A REALIDADE DOS DIAS DE HOJE

Você já recebeu de algum guia a orientação para fazer alguma magia dita como "Garrafada"? Em nossa prática Umbandista temos visto em cada vez mais terreiros, cada vez mais guias e para cada vez mais tipos de queixa a solução da magia dita como "Garrafada". Neste artigo, falaremos um pouco mais sobre seu preparo, manuseio e mistérios. FUNCIONALIDADE E OBJETIVOS Uma garrafada pode ter diversas funcionalidades e objetivos, entre eles, fortalecimento, quebra de demanda, desenvolvimento mediúnico, abertura de caminhos, etc. Geralmente o guia orienta o consulente que tipo de itens, magia e mistérios terá dentro desta garrafada. Vamos imaginar, por exemplo, que um consulente procura o guia para pedir ajuda a alguém que vê a Umbanda com maus olhos e nunca virá no terreiro. Pode-se pedir que faça uma garrafada com as ervas que a pessoa precisaria tomar banho e colocar junto as ervas o nome da pessoa, algum objeto de uso, etc, de modo que deixar o nome da pessoa simboli

NOVOS PONTOS CANTADO: PONTO DE OXUM E PONTO DO BAIANO JUVENAL

Estamos entregando de primeira mão dois pontos recém criados para que vocês possam curtir, compartilhar e comentar! PONTO DE OXUM: "COMO É LINDO O CANTO DE OXUM" Uma adaptação do tradicional ponto de Yemanjá feito com grande respeito e carinho por ambas as Yabas. Letra: Eduardo de Oxossi (SP) Intérprete: Ogan Carlos Fornabaios (SP) Como é lindo o canto de Oxum Sempre faz o lavrador chorar Quem escuta a mãe do Ouro a cantar Vai com ela para as pedras rolar Ai ieo mamae Oxum Rainha do ouro, sereia Yabá Rainha do ouro, sereia Yabá Ai ieo mamae Oxum Rainha do ouro, sereia Yabá Rainha do ouro, sereia Yabá Como é lindo o canto de Oxum Sempre faz o lavrador chorar Quem escuta a mãe do Ouro a cantar Vai com ela para as pedras rolar Ai ieo mamae Oxum Rainha do ouro, sereia Yabá Rainha do ouro, sereia Yabá Ai ieo mamae Oxum Rainha do ouro, sereia Yabá Rainha do ouro, sereia Yabá PONTO DO BAIANO JUVENAL: "BAIANO QUAL É SEU NO

O PODER DA PRECE DE OBSESSÃO (DES)

Você certamente já ouviu dizer alguma destas expressões: vampiro espiritual, obsessor, quiumba, egun, zombeteiro, espírito de pouca luz, etc. Seja em uma gira de terreiro onde um deles se apresenta sendo ou não convidado ou em nosso dia-a-dia, uma das formas existentes para combatê-los dentro da Umbanda é a prece de "obsessão", ou mais corretamente, prece de "desobsessão". Momento em que nos colocamos em oração, nos elevamos para com o divino, pedimos o auxílio dos nossos guias e mentores para repreender as forças malignas que nos cercam. Vamos ilustrar este assunto com a charge abaixo: Em momentos de dificuldades, não esqueça que você nunca está sozinho (a)! Eleve seus pensamentos aos guias de luz e repreenda aquilo ou aquele que quer lhe fazer mal ou atrapalha a sua rotina. "Mais do que Deus ninguém pode"! Que Oxalá abençoe o seu dia!

BANHO DE ENERGIA E REVIGORAÇÃO

Na Umbanda quando o assunto é banho de ervas, temos que tomar muito cuidado, pois um simples banho pode interferir nos fluídos energéticos do filho, médium e /ou consulente. Por isso é sempre indicado que a pessoa que se submete a tratamento de ervas esteja sob acompanhamento de um guia, terreiro, médium, pai ou mãe de santo de sua confiança.  Este banho me foi intuído pelo guia Caboclo Flecheiro de Aruanda, com quem trabalho via incorporação há alguns anos. Como ele é indicado do pescoço para baixo e serve para pessoas que estão com baixa energia e necessitam de revigoração (principalmente física!), não há contra indicação, independente do Orixá de cabeça. Não se trata de um banho de desenvolvimento, de fortalecimento de Ori, de agrado ao orixá ou outro tipo de objetivo que venha passar na frente de um guia ou mentor.  Este banho é indicado para pessoas que estejam com os seguintes sintomas: - Cansaço físico (com ou sem causa aparente); - Procrastinação (pessoas que fic

MAGIA BRANCA DE CIGANOS PARA PROSPERIDADE DO LAR

Salve nossa Santa Sara de Kali! Salve o povo Cigano! Salve o povo do Oriente! Nesta edição ensinarei a fazer o "Pote da Prosperidade" para que nunca lhe falte a fartura no lar. INGREDIENTES 7 tipos de sementes diferentes: - Gergilin - Semente de Abóbora - Semente de Girassol - Arroz - Feijão - Milho - Lentilha 1 Recipiente de vidro 1 moeda de qualquer valor 7 metros de fita, sendo 1 metro de cada cor: - Branco - Verde - Vermelho - Amarelo - Rosa - Azul claro - Roxo MODO DE PREPARO Coloque todos os itens em uma mesa limpa onde você não será incomodado. Faça sua prece emantando os itens pedindo a oxalá, Oxossi, Oxum e a linha do oriente que nunca lhe falte a fartura do lar. Coloque um pouco de cada uma das sementes no pote, coloque a moeda dedicando a linha de Ciganos, feche o pote e com as fitas, junte-as amarrando-as no topo em forma de circulo. EXEMPLO DE PRECE DE EMANTAÇÃO Meu pai Oxalá, cubra meu lar com seu manto sagrado de forma qu

MAGIA BRANCA DE YEMANJÁ COM CABEÇA DE CERA PARA CONTROLE EMOCIONAL

As pessoas costumam ir a centros de Umbanda por precisarem de um passe, terem algum problema pessoal, profissional, amoroso, familiar ou semelhante. Entre eles, é muito comum em sua assistência a queixa de problemas como: - Falta de controle emocional; - Confusão de pensamentos; - Oscilação de humor; - Dupla personalidade; - Depressão; - Baixa estima; - etc. Para tratar problemas ligados à cabeça, o guia geralmente utilizará forças de Oxalá e Yemanjá (além dos Orixás de cabeça da pessoa). Yemanjá por ser conhecida como "a mãe de todos", a mãe dos Orixás e portanto, dos oris e Oxalá na figura de "pai de todos". Claro que cada caso é um caso e que para colocar a mão na coroa de alguém é indicado que isso seja reservado a um pai/mãe de santo e /ou em um médium de sua confiança.  Esta magia simples é indicada para limpeza de pensamentos negativos, limpeza de larvas espirituais que porventura esteja atrapalhando o modo de pensar e agir de u

GALINHA, QUIZILA DE EWA!

Ewá, Euá, Iyewa, Orixá feminino, é a divindade do rio Yewa em Lagos na Nigéria. Uma das iabás, considerada ora irmã de Iansã, ora irmã de Oxumarê. Seu nome significa mãezinha do caráter. Em outras lendas e nações ela ainda aparece como Iyewá, uma linda virgem que se entregou a Xangô, despertando o ciúme e a ira de Iansã. Para fugir da senhora dos ventos e tempestades, se escondeu nas florestas com Odé, tornando-se uma guerreira e caçadora. Verger, um grande pesquisador em suas descobertas diz: "Na Bahia é cultuada em casa de fundamentos casas antigos, devido à complexidade de seu ritual. As gerações mais novas captaram conhecimentos necessários para a realização do seu ritual,através do culto de Ifá e seus tratados. Em 1981, houve uma saída de Iyewá no Ilê Axé Opô Afonjá, após mais de 30 anos da iniciação da anterior.Com a volta do culto de Ifá e dos babalawôs, muitos santos como Yewá, Okô e Olokê estão voltando a serem feitos. O que antes eram comum as casas dizere

ÓRGÃOS E INSTITUIÇÕES DE FOMENTO À RELIGIÃO UMBANDISTA

Vamos imaginar que você visitou a assistência de um terreiro, descobriu que tem mediunidade e quando se percebeu, já estava atuando como médium de passe durante alguns anos. Ou ainda, vamos imaginar diferente, vamos imaginar que você é dirigente espiritual de algum terreiro. Imaginou? Pois bem, quero chamar a atenção do leitor para dizer que temos 27 estados brasileiros, 5.570 cidades (até o IBGE 2013), 91.198 bairros (Até o IBGE de 2013). Imagine o mínimo de um terreiro de Umbanda ou Candomblé por bairro, o que dá 91.198 centros espíritas. Imagine que cada centro tenha em média 10 pessoas (com margem de erro para mais ou para menos) 91.198 centros x 10 pessoas chegaríamos ao número mínimo de 911.980 Umbandistas no país (quase 1 milhão de pessoas).  Imagine que a Umbanda fosse uma empresa, como você faria para gerir 1 milhão de pessoas? Como faria para que os fundamentos de raiz de nossos Orixás fosse passado a 1 milhão de pessoas? Como faria para desenvolver e acompanhar a prátic

MAGIA BRANCA DE OXALÁ PARA AUTODESCARREGO

Você já esteve naquela situação de estar se sentindo mau, seja de tristeza, de taquicardia, palpitações, suor frio, medo, enfim e não ter nenhuma erva em casa para tomar um bom banho de descarrego? Vamos ensinar uma magia simples na vibração de Oxalá para que você mesmo possa fazer o autodescarrego em situações como esta.                                                            Foto:  Magia de Oxalá 1) Pegue um copo limpo cristalino (transparente) e complete-o de água limpa (não precisa transbordar). 2) Segure o copo com a mão esquerda, erga a sua mão direita sobre o copo e peça a Pai Oxalá que abençoe este copo de água, que lhe cubra com seu manto sagrado, que se houver algum espírito zombeteiro, trabalho demandado ou mau lhe rondando que com esta prece e esta oração ele seja recolhido e levado para seu lugar de merecimento. Em seguida reze um Pai Nosso e uma Ave Maria. 3) Com o copo ungido passe-o 7 vezes sobre sua coroa (da direita para esquerda ou popularmente

MAGIA BRANCA DE YABÁS PARA DESATAR OS NÓS

SINCRETISMO RELIGIOSO: OXUM E YEMANJÁ A Umbanda é uma religião que bebeu conhecimento no catolicismo antes de instituir-se enquanto religião independente, como tal, traz em seu “DNA” grande influencia dos santos católicos em sincretismo aos Orixás. É o caso, por exemplo, de NOSSA SENHORA DO DESATA NÓS em algumas nações de Umbanda denominada Yemanjá e em outras Oxum juntamente com outra série de santas existentes. Há casas que a classificam ainda de acordo com a qualidade da Oxum / Yemanjá, mas todas parecem concordar em uma coisa: são feiticeiras que usam sua irradiação para o bem. Não vamos entrar neste mérito, pois independente de sincretização, as Yabás na Umbanda (Orixás femininos) desatam o nó de seus filhos de uma forma ou de outra, o que muda é o elemento magístico e o ponto de força: Yansã (ar), Oxum (águas doce), Yemanjá (águas do mar), Nanã (Mangues, pântanos, barro), Obá (Terra), etc. São todas de certa forma, “desatadoras de nós”.    VERSÃO CATOLICISTA SOBRE QUE

O CONCEITO BIOPSICOSOCIOESPIRITUAL DE ATENDIMENTO UMBANDISTA

O Homem é um ser multideterminado, ou seja, seu comportamento, personalidade e atitudes ocorrem sob controle de diversas determinantes do comportamento. São elas: FILOGÊNESE (BIO) Cada espécie tem suas limitações e formações ósseas, sua formação fisiológica, sua formação cerebral, sua formação neurológica, sua formação biológica e física de ser. Cada qual evoluiu sob circunstâncias do que a ciência chama de "seleção natural". Singelamente entende-se como seleção natural o fenômeno onde evolução de características físicas e comportamentais são adotadas de geração em geração de acordo com seu valor de sobrevivência.  O campo de "seleção natural" trouxe grandes contribuições para analise do comportamento humano, mesmo que inicialmente focado no comportamento dos animais. Dizem os estudos antropológicos que as primeiras girafas tinham o pescoço curto, pois a copa das árvores eram acessíveis. Porém quem estavam morrendo eram as árvores que serviam de aliment

VOCÊ SABE O QUE É SARAVÁ?

Em um terreiro de Umbanda, Candomblé, Kimbanda, Quimbanda, Catimbó e afins é comum encontrarmos termos Africanos, Yorubá, ou ainda, termos específicos de cada guia, linha e Orixá. Muitas vezes colocamos estes sons em "piloto automático", mas será que sabemos o que estamos falando? Hoje quero esclarecer aos leitores uma singela e resumida concepção do que significa "Sarava": Por isso em pontos em que cantamos "Saravá Umbanda, Saravá congá!!! Saravá seu sete ondas ele é rei é Orixá", podemos dizer que estamos cantando dando viva a religião de Umbanda, viva e salve ao Congá sagrado e salve ao Orixá Sete Ondas. Este foi apenas um exemplo. Comece a perceber onde e como a palavra "Saravá" é empregada em seu culto, terreiro ou atendimento espiritual. #UMBANDAEFUNDAMENTOEEPRECISOESTUDAR!!!!