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Mostrando postagens de Agosto, 2017

PONTO DE TRANCA RUAS PARA PORTEIRA DO TERREIRO

Seu Tranca Ruas dá uma volta lá fora! Seu Tranca Ruas dá uma volta lá fora! Quem for bom bota para dentro, quem for mau bota para fora! Quem for bom bota para dentro, quem for mau bota para fora!

BATIZADO NA UMBANDA

INTRODUÇÃO O Batismo é o primeiro sacramento cristão onde a pessoa apresentada à Deus apaga seus pegados anteriores, simbolicamente ela deixa para trás sua vida pagã / pecados e renasce sendo portanto um "Cristão", uma pessoa que seguirá a doutrina daquela religião (Dez mandamentos, 7 pecados capitais, a Bíblia, etc). Todavia, o "Batismo" não é exclusivo dos Católicos ou Cristãos. A Igreja evangélica como uma outra forma Cristã segue o batismo, a Umbanda com matriz católica segue um batismo, o Candomblé pode-se fazer uma analogia de que quando a pessoa sai do Roncó renascendo para o orixá, se faz um batismo e assim por diante.  Batizar-se é o mesmo que ser apresentado a uma divindade e como um adepto de determinada religião ou seita. Na Faculdade diz-se que o estudante mais novo, vulgo "bicho" ou veterano tem que passar por um trote ("batismo") para ser aceito naquela sociedade.  O Batismo é algo que está presente na soci

VITIMAS E COITADINHOS SUGAM TANTO ENERGIA QUANTO UM QUIUMBA

Para Umbanda, acreditamos que espíritos de baixa luz (sofredores, obsessores, quiumbas, eguns, almas perdidas, exu pagão à serviço do mau, outros) são ferramentas de acasos e magias negras demandadas que atuam como uma espécie de vampiro ou larva espiritual drenando a energia das matérias vivas contribuindo com doenças fora de contexto médico (tristeza, canseira, depressão, impaciência, staff, estresse, insônia, vícios, etc). Hoje queremos chamar a atenção do leitor para um tipo de pessoa que suga tanta energia vital quanto um desencarnado nestas condições: "O Coitadinho (a)". Se olharmos no dicionário, veremos a sua tradução como "um adjetivo masculino que classifica um indivíduo miserável, desgraçado, infeliz. Uma pessoa que é rotulada como coitada é alguém que sofre ou sofreu alguma coisa terrível na sua vida e por isso merece a pena ou compaixão dos demais." Os cuidados que devemos tomar com esse tipo de gente é tanto para os médiuns como para pessoa

BANHO DE RETORNO: EUCALIPTO & GENGIBRE

INTRODUÇÃO Quem nunca foi alvo de demanda? Este banho foi intuído pelo Caboclo Flecheiro de Aruanda com quem atua o Sacerdote de Umbanda Sagrada (Eduardo de Oxossi), administrador do blog Baiano Juvenal para os casos em que somos alvos de demanda espiritual (Trabalhos arriados), mental (aquela panelinha de fofoqueiras /os que se reúnem para difamar a sua imagem), psicológica (trabalhos feitos contra sua cabeça, ori e anjo de guarda), etc. O "Retorno" é algo pertinente a lei divina e está acima da nossa compreensão. Como diz o Tranca Rua das Almas: "Tudo que vem sem ser pedido, volta sem ser mandado". Este banho é um recurso, uma ferramenta para nos ajudar a administrar energias negativas pedindo às forças do Universo que as direcionem para um local onde melhor podem ser aproveitadas e/ ou que atrapalhe-nos o menos possível. ORIENTAÇÃO E PREPARO O Eucalipto é uma erva quente excelente para fechamento de portais de magia negra ou neutralizador de energ

FUNDANGA!

A Fundanga, vulgo "pólvora" é um instrumento frequentemente utilizado por exu.  A fundanga quando manipulada para o bem é usada para descarrego, limpeza, queimar as demandas e energias negativas enviadas pelos nossos inimigos. Quando associada ao ponto de Exu está diretamente ligada ao seu mistério. Quando manipulada em magia negra pode ser usado como tentativa de queimar a energia alheia, queimar nome de inimigos, etc. Sabemos que a lei divina é sábia e como diz Tranca Rua das Almas, não adianta querer o mal, pois "o que vem sem ser pedido volta sem ser mandado". Se atentarmos para sua fumaça vamos observar que algo sólido presente em uma atmosfera física tornou-se ar e como tal pode ser dissipado, transportado em menores partículas para diversos lugares. No caso de descarrego, são levadas ao seu lugar de merecimento.  Fundanga combina elementos da terra, fogo, do ar e até da água! Sim, água! Afinal de contas sabemos que o ar tem pequenas molécu

OMOLU: A MORTE COMO UM PONTO FINAL

Para muitos terreiros de Umbanda e de Candomblé o Orixá Omolu é entre outras coisas o regente da morte. Para a Umbanda Sagrada ele é regente masculino do trono da geração juntamente com Yemanjá (Yemanjá trazendo a vida e ele a morte). Por essa característica ele é temido e até evitado nos terreiros. Antigamente quando se dizia "fulano é filho de Omolu", já se temia até pela vida que o médium iria ter. Recentemente alguns trabalhos na vibração deste Orixá tem auxiliado a colocar pontos finais em problemas difíceis ou até repetitivos. Vamos pensar juntos, o que é a morte se não o fim de uma vida ou coisa ("tempo de vida útil")? Sendo a morte um término, um ponto final, ela pode ser utilizada com o manejo adequado para colocar término por exemplo: "que morra o meu vício pelas drogas", "Que morra a minha depressão para que Yemanjá de vida a minha força de vida" ou ainda "que morra esta doença cujo os médicos disseram que não há cura"

UMA PROSA COM SEU MARTIN PESCADOR: O QUE É A LINHA DE MARINHEIROS?

Trabalho com seu Martin pescador há mais de sete anos e um dia um consulente chega e pergunta: "O que é a linha de Marinheiros"? Naquele dia acho que foi o consulente que mais demorou, pois diferente dos outros da noite, este não estava atrás de solução para seus problemas, mas para entendimento da religião que cada vez mais estava-o conquistando. Das poucas palavras que eu me lembro, que ele me deixou passar, vou registrar abaixo. Tenho certeza que ele me deixou ouvir porque não serviria só para o consulente, mas para mim e para muitos simpatizantes desta linda falange que é "Martin Pescador". O QUE É A LINHA DE MARINHEIROS? "Filha eu não posso lhe dizer o que é a linha, pois a primeira coisa que acontece nela é a mudança. Assim como o mar é vivo e está a cada segundo em uma direção diferente, indo e vindo, assim são os marujos à serviço do plano espiritual. Nenhuma falange pode ter a audácia de traduzir o que é uma linha, ainda mais nessa religião

BANHO DE CEBOLINHA: ENERGIA E DISPOSIÇÃO - POR EDUARDO DE OXOSSI

A Cebolinha, ou erva que compõe o Cheiro verde é um alimento rico em vitaminas A, B e C, que além de atuar como anti-inflamatório e estabilizador do sistema imunológico, principalmente para doenças degenerativas no organismo, temperar diversos pratos da família brasileira pode ainda, ser usado como banho nos ritos de Umbanda. Ele me foi passado através do Caboclo Flecheiro de Aruanda, mas pode e provavelmente já tenha sido passado por outros guias em outras casas, pois o conhecimento do plano espiritual é muito maior que o guia daqui ou dali.  Na doutrina desta casa, este banho foi indicado como estimulador natural, ou seja, promove energia para aqueles dias de canseira. Com o senhor flecheiro eu já havia tido a experiência de ralar a casca de mexerica como uma outra opção de estimulante natural. Decidi experimentar o banho de cebolinha e o efeito foi o mesmo, senti uma disposição imediata, em especial para os meus estudos e leituras. Faça-o macerando as ervas picadas (

BANHO PARA MUDANÇAS DE COMPORTAMENTO - POR EDUARDO DE OXOSSI

INTRODUÇÃO Você já percebeu que tem alguns comportamentos que são bem difíceis de mudar? Seja um viciado em drogas, seja uma obesidade descontrolada, seja uma língua traiçoeira, seja a dificuldade de colocar em prática fora do terreiro o que aprendemos dentro, seja a falta de força de vontade que deixa uma pessoa repetindo seu comportamento nos mesmos erros, seja na obsessão, etc. Este texto traz 5 opções de ervas com excelentes propriedades energéticas para mudança de comportamento.  Podemos usá-las uma por dia consagrando-as conforme nosso merecimento, podemos fazer o banho com as cinco ervas de uma vez, pode jogá-las na cabeça (embora isso dependa diretamente da doutrina da casa que você frequenta). Na dúvida sobre como proceder com banho de ervas, procure o terreiro de sua confiança. ERVAS QUE AUXILIAM NA MUDANÇA DE COMPORTAMENTO Cipó Caboclo: Erva expansora ligada a Oxossi, todavia, na Umbanda, não é exclusiva para filhos de Oxossi. Diferente do Candomblé o

FALSOS XANGOS? NEM TODA GORDINHA (O) É DE XANGO!

INTRODUÇÃO Ser filho (a) de um orixá é uma grande honra, dádiva e missão. Somos escolhidos por eles e com isso, sua irradiação passa a ser presente em nossas vidas. A identificação do orixá varia de casa para casa, no geral: pode ser dado pelos dirigentes da casa, pelo jogo de búzios, por cartas e outras formas de confirmar o sagrado.  No meio do caminho há alguns equívocos como acreditar que só porque a (o) médium é obesa ou está com sobrepeso, ela (e) é de Xango. Nos comportamos de determinada maneira e adquirimos certas características de personalidade por influência do orixá, mas isso não quer dizer que tudo é culpa dele, pelo contrário, o Orixá quem nos dá força para evoluirmos. A energia que um Orixá emana e coincide com a forma de ser, de se comportar, de personalidade de uma pessoa está ligada ao seu "arquétipo".   O QUE É ARQUÉTIPO? É o tipo de personalidade, traço ou comportamento que uma determinada pessoa tem quando sob irradiação de um de

NOMES DE EXU MIRINS NA UMBANDA

A linha de Exu Mirim de Umbanda é diferente do Candomblé. O Candomblé segue nações (Ketu, Gêge, Nago) e como tal, sua doutrina antecede a Umbanda (religião criada posteriormente). No Candomblé essa linha atua junto com exus e seu nome geralmente acompanha o Exu de cabeça do médium, ou seja, para um filho de Exu Caveira, o mirim pode ser chamado de caveirinha, para uma filha de Pomba Gira Cigana da Calunga, pode ser por exemplo, a mirim ciganinha da calunga.  A Umbanda é uma religião 100% brasileira que se utiliza de conceitos de outras religiões como as religiões indígenas, o espiritismo, o catolicismo, etc. Podemos ter nomes oriundos do catolicismo (Joaozinho da calunga, mariazinha do cruzeiro, etc), afrodescendentes ou ligados ao mistério de Exu/Pomba Gira (Brasinha, estradinha, calunguinha, encruzilhadinha, etc). A Umbanda permite essa flexibilidade em virtude da sua formação doutrinária e teológica ser diferente do Candomblé.  Muitas coisas do Candomblé servem pa

ERVA DE BICHO NA UMBANDA: 7 MAGIAS QUE COMBATEM DE DOENÇAS FÍSICAS - POR EDUARDO DE OXOSSI

Sabemos que quando o assunto é saúde nenhuma religião está acima do médico. É apenas este profissional que tem instrumentalização para atuar com as causas físicas, todavia, algumas doenças, em especial aquelas que a medicina não acha uma causa empírica pode estar associada a um problema psicológico (psicossomática) ou espiritual (para aqueles que acreditam no sobrenatural).   A Umbanda e outras religiões tem se mostrado eficazes no tratamento associado a medicina para cura de doenças, seja potencializando a fé, seja potencializando o poder da medicação, seja removendo energias negativas envolvidas na doença, seja dando força e energia para o consulente.  Entre estas atuações, queremos destacar a "erva de bicho", uma poderosa erva quente cuja uma das funções energéticas é agir análogo a um solvente. Seja para energias negativas ou para energias ligadas a doenças físicas.  SUGESTÃO DE MAGIAS COM ERVA DE BICHO PARA COMBATE DE DOENÇAS ATRAVÉS DA UMBANDA

MAGIA DE GARRAFA PARA ERE NA UMBANDA

INTRODUÇÃO A linha de crianças na Umbanda é sincretizada por Cosme e Damião. Os Santos Cosme e Damião foram irmãos gêmeos que viveram por volta de 300 d.C. Estudos indicam que eram médicos que exerciam sua profissão sem cobrar por isso, ou seja, faziam por amor e caridade. Algumas histórias podem contar o sincretismo incluindo mais um irmão: Doum. Na Igreja Católica sua festa é celebrada no dia 26 de setembro, de acordo com o atual Calendário Litúrgico Romano do Rito Ordinário, e no dia 27 de setembro, pelo Calendário Litúrgico Romano do Rito Extraordinário. Em Igrejas Ortodoxas as datas festivas podem aparecer no dia 1 de novembro e também em 1 de julho pelos ortodoxos gregos. Nas religiões afro-brasileiras, em especial a Umbanda, são sincretizados como entidades infantis (êres, Ibejis, crianças) e são festejados em 27 de setembro. Esta linha carrega em si uma magia muito grande e não pode ser limitada apenas às festas anuais de Cosme e Damião. Há de se entender

BANHO DE 7 ERVAS DE UMBANDA SAGRADA PARA ABERTURA DE CAMINHOS - POR EDUARDO DE OXOSSI

INTRODUÇÃO Caminho fechado é aquele cujas forças espirituais atuam de forma negativas para que nada dê certo. Para este tipo de situação o ideal é tratamento espiritual no terreiro de sua confiança e banho de ervas quentes (descarrego).  Os banhos de prosperidade, banhos de abertura de caminhos são aqueles que potencializam nosso organismo para que as coisas deem certo, funcionam como um combustível para que possamos ir em busca das nossas metas e ideais.  É importante salientar que de nada adiantam os banhos se o usuário não for merecedor do que vai pedir. O plano espiritual é muito sábio e organiza tudo da melhor forma possível. "Quem não aprende pelo amor, aprende pela dor". Na dúvida sobre como proceder com banho de ervas, siga a doutrina e fundamento da casa que você frequenta. Este banho é fundamentado na "Umbanda Sagrada" e na Obra de Adriano Camargo: "Rituais com ervas, banhos, defumações e benzimentos" da editora Livre Expressão.