Baiano Juvenal

Pontos de Maria Padilha da Calunga:

Sobre o autor EDUARDO DE OXOSSI Eduardo de Oxossi é Dirigente espiritual do Terreiro de Umbanda Sagrada Caboclo Pena Verde e Flecheiro de Aruanda (Freguesia do Ó - SP), Sacerdote de Umbanda pelo Colégio Pena Branca (Alexandre Cumino), Mago das Sete Chamas Sagradas, Mago das Sete Pedras Sagradas, Tarólogo formado pela Tribo Cósmica, Erveiro iniciado na Jurema da água e da terra pelo Adriano Camargo, concluiu teologia de Umbanda pelo portal UmbandaEAD, possui diversos cursos complementares com Alan Barbieri, Rodrigo Queiroz e outros.  ENTREGA PARA OXUMARE: CONTROLE EMOCIONAL Na vertente de Umbanda Sagrada o Orixá Oxumaré atua no trono masculino do Amor e atua regulando os desequilíbrios e excessos sentimentais, bem como: ciúmes, possessividade, raiva, ódio, etc. Ele ajuda a finalizar e equilibrar sentimentos em excessos que não estão ajudando uma determinada pessoa, como por exemplo, a própria e popular "ansiedade". Em uma pedra de ardósia (esta e

Sobre o autor Eduardo de Oxossi é Dirigente espiritual do Terreiro de Umbanda Sagrada Caboclo Pena Verde e Flecheiro de Aruanda (Freguesia do Ó - SP), Sacerdote de Umbanda pelo Colégio Pena Branca (Alexandre Cumino), Mago das Sete Chamas Sagradas, Mago das Sete Pedras Sagradas, Tarólogo formado pela Tribo Cósmica, Erveiro iniciado na Jurema da água e da terra pelo Adriano Camargo, concluiu teologia de Umbanda pelo portal UmbandaEAD, possui diversos cursos complementares com Alan Barbieri, Rodrigo Queiroz e outros.  QUE FUNÇÕES PODEMOS ATIVAR EM CADA ORIXÁ DE UMBANDA SAGRADA? Oxalá Oxalá é congregador e magnetizador da fé. Oxalá magnetiza o mental dos seres através da fé (independente das religiões). Ele direciona as pessoas pela crença, por acreditar, por crer em alguma coisa. Oxalá é o branco, a paz, o potencializador das fés.  Logunan Logunan é condutora natural do tempo, temporalizadora, estabelece ciclos da fé, do tempo, do espaço, do pres

Orégano não serve só para pizza! Desde os tempos mais antigos ele era considerado pelos gregos a "erva da felicidade", convenhamos que ele utilizado na alimentação dá aquele sabor especial aos alimentos. Para os fitoterapeutas ele traz benefícios através da ingestão como: alívio de cólicas menstruais, facilita a digestão, aumenta a eficiência imunológica,  contribui com a saúde do coração, ajuda na manutenção de cabelo e pele.  Como banho na linha de Umbanda Sagrada é utilizado para equilíbrio emocional e está ligado ao orixá Oxumaré (São Bartolomeu no sincretismo de Umbanda). Uma boa forma de fazê-lo é fervendo-o para podermos extrair o máximo do seu sumo. Oxumaré é simbolizado pela cobra que em seu aspecto positivo representa ascensão, força espiritual e a medicina, a cura. No aspecto negativo está associado a traição, inveja e falsidade.  Após fervido as ervas para o seu banho, coloque um pouco de água fria até dar o tom agradável para o seu b

PODE ME CHAMAR DE COVARDE MAS NÃO ABANDONO ESSA MULHER PODE ME CHAMAR DE COVARDE MAS NÃO ABANDONO ESSA MULHER ISSO NÃO É MULHER É UMA TENTAÇÃO ISSO NÃO É MULHER É UMA TENTAÇÃO ELA JOGA BARALHO ELA PUXA A NAVALHA RISCA A FACA NO CHÃO ELA JOGA BARALHO ELA PUXA A NAVALHA RISCA A FACA NO CHÃO

Já percebeu os arrepios provocados pelo atabaque? Já sentiu o cheiro da defumação? Já foi acalentado pelos braços de uma mãe Yaba? Já chorou no colo de um Preto Velho? Já deu boas risadas com marinheiros? Já teve a sorte revelada por um Cigano? Já se sujou de bala e guaraná com um erê? Já viu a descida de um Caboclo? Já viu o brado de um Boiadeiro? Já bebeu a batida de um Baiano? Já sentiu o perfume de uma PombaGira? Já bateu a bateu cabeça para um Orixá? Já acendeu sua vela de anjo de guarda? Já viu o efeito de um banho de ervas? Já levou bronca de Exu? Já conseguiu uma benção pelo seu merecimento? Já se banhou nas forças do mar e da cachoeira? Já sentiu a grama e as matas com os pés descalços?   Já vestiu branco? Já se protegeu com um Patuá? Já usou um fio de conta?   Já teve a justiça através de Xango?   Já teve pax de espírito pelos ensinamentos de Oxalá?   Já evoluiu sendo melhor do que você era ontem? Para saber o que é

PAI EDUARDO DE OXOSSI Dirigente do Terreiro de Umbanda Sagrada Caboclo Pena Verde e Flecheiro de Aruanda Rua Rio Verde, 743 (SP) - Freguesia do Ó Arlindo Cruz Compositor: Arlindo Cruz/Muro Diniz O meu lugar, é caminho de Ogum e Iansã, lá tem samba até de manhã, uma ginga em cada andar. O meu lugar, é cercado de luta e suor, esperança num mundo melhor, e cerveja pra comemorar. O meu lugar, tem seus mitos e seres de luz, é bem perto de Oswaldo Cruz, Cascadura, Vaz Lobo, Irajá. O meu lugar, é sorriso é paz e prazer, o seu nome é doce dizer, Madureira, lá, laiá. Madureira, lá, laiá. O meu lugar, é caminho de Ogum e Iansã, lá tem samba até de manhã, uma ginga em cada andar. O meu lugar, é cercado de luta e suor, esperança num mundo melhor, e cerveja pra comemorar. O meu lugar, tem seus mitos e seres de luz, é bem perto de Oswaldo Cruz, Cascadura, Vaz Lobo, Irajá. O meu lugar, é sorriso é paz e pr

O terreiro é um local sagrado onde pessoas se encontram para receber a irradiação dos Orixás e obter consultas, orientações dos guias e mentores (Baianos, Marinheiros, Ciganos, Exus, Crianças, Caboclos, Boiadeiros, Pombagira, Exu Mirim, Eres, Outros) diante dos seus problemas espirituais.  Essa atmosfera santa necessita de alguns cuidados da sua parte se você é um visitante de primeira viagem ou recorrente: 1) Evite decotes e roupas jutas, além de ser um ambiente familiar, há de se perceber o que é roupa de balada e o que é roupa de ir a um lugar religioso. O Preto velho não precisa ver os bustos de uma consulente para dar o seu passe. 2) Opte por roupas mais claras, pois elas são melhores condutoras de energias positivas quando a finalidade é culto religioso.  3) Evite ficar no celular durante a gira, pois isso desfoca a sua atenção. Os pontos cantados são rezas e como tal estão ali para serem apreciados, ouvidos, entendidos, internalizados e, portanto, tocar em v

Luano segura a gira, não deixa gira bambear Luano segura gira pros Ciganos trabalhar

Se entendemos a gratidão como ato de agradecer e reconhecer a ajuda que recebemos, a Ingratidão ocorre quando alguém não dá valor ao que você faz ou fez por ele (a), ou pior mordem a mão que um dia foi estendida para ajudá-los e levantá-los.  O ESCORPIÃO E O PATO Certo dia, o escorpião precisava atravessar o lago mas era incompetente na habilidade de natação. O Pato, muito amistoso e solicito ofereceu ajuda ao escorpião deixando-o ir em suas costas para chegar ao outro lado. No meio do caminho o escorpião sentiu muita fome, não resistiu e picou o Pato que por sua vez não resistiu ao veneno e morreu, como o escorpião não sabia nadar, morreu afogado.  MORAL DA HISTÓRIA 1) Nunca tente prejudicar quem te ajuda ou ajudou, pois assim como o escorpião sofreu as consequências da sua má índole, o universo e a justiça divina garante que cada um se afogue nas consequências de seus atos.    2) O mundo está cheio de escorpiões, pessoas que esperam a hora certa para mo

Arroboboi Oxumaré! 

O batimento de cabeça é o momento em que nos curvamos diante do sagrado para fazer os nossos pedidos, ou seja, se é uma gira de desenvolvimento podemos pedir aos nossos guias e mentores que abençoe o nosso aprendizado daquele dia, que sejamos capazes de aprender com os guias e tenhamos força para colocar este conteúdo em prática em nossas vidas.  Se for uma gira de atendimento aberta, podemos pedir proteção para os trabalhos que irão iniciar, pedir que nossos guias estejam conosco que nos ampare para auxiliar os irmãos que se submeterão aos passes.  Se for o fechamento de uma gira, podemos agradecer por tudo que experienciamos, pedindo que cada um receba o que é do seu merecimento e que Oxalá nos ensine a sermos pessoas merecedoras de coisas melhores.  Resumidamente o momento de bater a cabeça no chão (termo simbólico) é o momento em que você se volta para o seu íntimo e para o sagrado canalizando e concentrando energias para o que será feito. O termo "pano de cab

Eu sou descendente Zulú Sou um soldado de Ogum devoto dessa imensa legião de Jorge Eu sincretizado na fé Sou carregado de axé E protegido por um cavaleiro nobre Sim vou nà igreja festejar meu protetor E agradecer por eu ser mais um vencedor Nas lutas nas batalhas Sim vou no terreiro pra bater o meu tambor Bato cabeça firmo ponto sim senhor Eu canto pra Ogum Ogum Um guerreiro valente que cuida da gente que sofre demais Ogum Ele vem de Aruanda ele vence demanda de gente que faz Ogum Cavaleiro do céu escudeiro fiel mensageiro da paz Ogum Ele nunca balança ele pega na lança ele mata o dragão Ogum É quem da confiança pra uma criança virar um leão Ogum É um mar de esperança que traz a bonança pro meu coração Ogum "Deus adiante paz e guia Encomendo-me a Deus e a virgem Maria minha mãe .. Os doze apóstolos meus irmãos Andarei nesse dia nessa noite Com meu corpo cercado vigiado e protegido Pelas as armas de sã