Baiano Juvenal

 

O sábado passado (17) foi um daqueles dias que ficam gravados na alma e na memória de todos nós do terreiro. Tivemos a honra e a emoção de realizar uma peregrinação ao @santuarionacionaldaumbanda , um solo sagrado onde renovamos nossa fé através da louvação e das oferendas à nossa amada Mãe Oxum, pedindo que suas águas doces abrandem nossos caminhos e tragam a prosperidade e o amor que nos sustentam. Estar naquele espaço de conexão pura é sempre um lembrete da força e da beleza da nossa religião. Dando continuidade aos nossos trabalhos em prol do terreiro e da comunidade que acolhemos, realizamos também o atendimento aos nossos consulentes com uma poderosa gira de esquerda. Foi um momento de intensa atuação espiritual, focado na limpeza, no descarrego e no combate a energias negativas e demandas. Nossos guardiões e espíritos protetores trabalharam incansavelmente para reequilibrar o campo áurico de cada irmão e irmã que buscou auxílio, trazendo o alívio e a proteção indispensáveis par...

No universo da Umbanda e das práticas espirituais, a vela não deve ser compreendida como um simples elemento inanimado ou um mero enfeite de altar, mas sim como um verdadeiro portal de ativação energética e um amplificador das nossas intenções mais profundas. Ela atua como um condensador de força que empodera e potencializa aquilo que pedimos, colocando em movimento correntes invisíveis que respondem diretamente ao foco de quem a acende. Afinal, a vela em si não possui uma essência intrinsecamente boa ou ruim; ela é neutra, funcionando como um espelho neutro que reflete com fidelidade a vibração, o sentimento e o propósito que o médium carrega no momento do ritual. Dessa forma, a qualidade e a direção do que se manifesta através da chama dependem inteiramente da sintonia de quem realiza o ato de fé. Quando alguém acende uma vela movido por sentimentos de rancor, egoísmo ou maldade, a ferramenta sintoniza e ressoa exatamente com essa frequência densa, atraindo e devolvendo aquilo que fo...

  Os filhos e filhas de Oxum carregam em sua essência as principais virtudes e reflexos da Orixá das águas doces, do ouro, do amor e da fertilidade, sendo reconhecidos tanto no Candomblé quanto na Umbanda por uma personalidade marcante que une extrema delicadeza e uma força interior inabalável. Sob a regência da dona do ouro e do espelho, essas pessoas costumam manifestar uma forte inclinação para a estética, a elegância e o refinamento, refletindo o brilho de sua divindade em suas posturas cotidianas, no cuidado com a imagem pessoal e no apreço por ambientes confortáveis e belos. No que tange à vida social e afetiva, os descendentes de Oxum destacam-se pelo carisma, pela facilidade em cativar as pessoas ao redor e por uma sensualidade natural que lhes confere grande poder de sedução. Gostam de desfrutar dos prazeres que a vida oferece, valorizam a convivência em festas e reuniões e nutrem um profundo apego à família e aos amigos, mostrando-se sempre muito acolhedores, amorosos ...

  Uma das perguntas mais frequentes que surgem quando alguém começa a conhecer a nossa religião é justamente sobre a presença divina primordial: afinal, a Umbanda acredita em Deus? A resposta para essa questão é um sonoro e absoluto sim. A Umbanda é uma religião essencialmente monoteísta, fundamentada na crença de um princípio criador único, supremo e absoluto. Independentemente da vertente ou da forma como os rituais são conduzidos, a figura de um Deus maior, que rege o universo e todas as forças da natureza, é o alicerce sobre o qual toda a teologia umbandista se sustenta. Para compreendermos a forma como Deus é cultuado em nossos terreiros, precisamos primeiro olhar para a própria essência formadora da Umbanda . Nossa religião é um belíssimo mosaico espiritual, nascido em solo brasileiro a partir do encontro de diversas matrizes religiosas, filosóficas e culturais. Essa pluralidade significa que a maneira como a presença de Deus é compreendida e nomeada vai estar intimament...

  Vivemos um momento na religião em que a figura do ogã passou por uma transformação curiosa e, em muitos aspectos, preocupante. De uns tempos para cá, tornou-se cada vez mais comum observarmos o surgimento do "ogã de festival", aquele que possui uma voz marcante, domina os toques, tem performance de palco e ganha notoriedade nas redes sociais. Não demora muito e uma chuva de patrocinadores aparecem para promover seus produtos e tornar o sagrado uma outra nova veia de comércio. Mas fica a pergunta, cadê os ogãs para tocar em terreiro e prestar a caridade com o toque do asé à comundiade? Pasmem, mas há uma série de terreiros queixando-se da falta de apoio na curimba . A curimba tem se tornado, para alguns, um palco para o estrelato digital, distanciando-se do seu verdadeiro propósito sagrado. Para a nova geração que chega à religião, é fundamental resgatar a compreensão de que bater tambor não é um espetáculo, mas sim um ato de louvação e de doação, disciplina e imensa respo...