Pular para o conteúdo principal

PLANTAS COMO FIRMEZA DE ESQUERDA NA UMBANDA


Firmeza de Maria Padilha (esquerda) e firmeza de Exu Tranca Ruas (Direita)

Na Umbanda geralmente é comum que a tronqueira (Altar de Exu) contenha os elementos das entidades de Exu, Pombogira e Mirim do médium. Todavia, muitas pessoas não conseguem ter uma tronqueira em casa. 

Seja por intolerância religiosa, por não ter espaço em cômodos, etc. São exemplos: 

- Pessoas que moram em apartamento;
- Pessoas que são Umbandista, porém, residem com pessoas ou familiares que não são e abominam qualquer prática, desde um acendimento de vala, defumação e muito menos um copo de pinga para esquerda;
- Pessoas que moram de aluguel e seus locatários colocam regras explícitas contra atos religiosos;
- Pessoas que moram em casa sem quintal;
- Pessoas com crianças pequenas e/ou animais domésticos pelo quintal;
- Ausência de uma "casinha" para guardar as coisas do guia;
- Medidor de água e luz conjunto (quando tem mais de uma casa em um terreno);
- Etc.

Uma alternativa que os guias e mentores de esquerda tem oferecido a seus filhos para tratar de suas necessidades energéticas, bem como concentrar sua força é a chamada "firmeza". Firmeza vem de "tornar firme", "fixar".

Uma possibilidade de firmeza é o vaso de plantas. 

A foto acima ilustra o vaso de uma Maria Padilha (Esquerda) e de um Exu Tranca Ruas (Direita), onde os mesmos me sinalizaram como seria o vaso, que elementos iriam fazer parte do mistério, como cruzar, como cuidar, onde colocar, etc.
 

PLANTAS PARA EXU E POMBA GIRA

Sabemos que um elemento de firmeza JAMAIS substituirá um assentamento ou os elementos de força da entidade, até mesmo porque, eles tem propósitos distintos e não de substituição um pelo outro. 

A escolha dos elementos podem variam entre uma simples pimenteira (para combater inveja e olho gordo) até um vaso de 7 ervas . 

A terra pode ser comum ou previamente preparada. O vaso virgem pode ser riscado com pemba pelo próprio guia antes de se plantá-las (no meu caso, o guia riscou o ponto dele embaixo do vaso). Cada caso é único e peculiar. 

A Umbanda tem fundamento próprio e não precisa de autorização de outras religiões para expressar o poder dos seus guias. Firmeza boa é aquela que funciona! Não necessariamente a mais enfeitada como vemos pela internet. 

Na dúvida sobre como proceder com firmezas, procure um pai de santo e guias de sua confiança! Tudo que é feito com a sua fé, amor, dedicação, fundamento e cuidado pode ser um elemento de grande força magística para seus guias e mentores utilizarem em prol de sua proteção, defesa, abertura de caminhos e evolução. 

Pense nisso! 


Comentários

  1. Boa tarde, qual é o nome dessas plantas do Exu?

    ResponderExcluir
  2. Respostas
    1. Boa tarde gostaria de saber o nome dessas plantas do Exu o meu imail e rosa21dias@hotmail.com por favor me responda moro em apartamento alugado e preciso dessa firmeza sou umbandista pai de santo já falecido

      Excluir

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

NOMES DE ERES NA UMBANDA

INTRODUÇÃO A linha de erês de Umbanda é diferente do Candomblé. O Candomblé segue nações (Ketu, Gêge, Nago) e como tal, sua doutrina antecede a Umbanda (religião criada posteriormente). No Candomblé a linha de crianças é tratada com forte influência e fundamento dos Orixás "Ibejis" e o nome do guia de trabalho geralmente acompanha o Orixá de cabeça do médium, ou seja, para um filho de Oxossi, o erê pode ser chamado de flechinha, para um êre de filha de Oxum, pode ser por exemplo, a erê cachoerinha e assim por diante.  A Umbanda é uma religião 100% brasileira que se utiliza de conceitos de outras religiões como as religiões indígenas, o espiritismo, o catolicismo, etc. Como tal a sua linha de erês é regida fortemente pela figura de Cosme, Damião e Doum.  Podemos ter nomes oriundos do catolicismo (João, Maria, Gustavo, Pedro, Matheus, etc), nomes das religiões indígenas (flechinha, caboclinho do mato, caboclo mirim, etc), de Matriz Africana / Ligada diretamente ao Orixá regente...

TRABALHOS COM CABEÇA DE CERA NA UMBANDA

INTRODUÇÃO A Cabeça é o lugar mais sagrado para o Umbandista. É ali que vive o seu Ori, sua coroa, sua mente, seu cérebro, o início dos seus chacras, etc. Trabalhos com cabeça de cera devem ser feitos por pessoas experientes e fundamentadas. Na dúvida sobre o que ou como fazer, sempre consulte o pai de santo de sua confiança.  CABEÇA DE CERA PARA OXUM: PEDIDOS E PROMESSAS Oxum é muito conhecida por receber cabeças de cera em seus trabalhos, seja ele para amor (embora a Umbanda em si seja contra trabalhos de amarrações) ou para outros pedidos.  Em São Paulo está localizado o Santuário de Aparecida do Norte. Lá é recebido diariamente muitas peças de cera em pedido ou agradecimento de graças alcançadas por seus fiéis.  Podemos fazer cabeça de cera para cura, para melhorar os pensamentos, clarear as ideias, etc.  CABEÇA DE CERA COM YEMANJÁ: CALMA, LIMPEZA E DISCERNIMENTO.  Yemanjá é a mãe de todos. Este trabalho é indicado para acalmar...

MAGIA DE TRANCA RUA DAS ALMAS PARA QUEBRAR DEMANDA

Nas religiões espíritas acreditamos que as contingências a nossa volta são movimentadas por energias (tanto positivas quanto negativas). Estas energias influenciam de certa forma sobre o nosso comportamento, personalidade, hábitos, desejos, motivações, estado de humor e sentimentos de modo geral. Esta energia pode ser atraída como sub produto do seu comportamento e/ou como sub produto do comportamento alheio. Podem ser atraídas e demandadas inocentemente (sem intenção) ou intencionalmente. Independente de ser ao acaso ou merecido, a religião espírita auxilia o consultente, os filhos e as pessoas a atuar com este cenário.  No Kardecismo, por exemplo, as pessoas são geralmente cuidadas com passes e orações. Na Umbanda, além dos passes e orações é comum encontrarmos o uso de velas, banhos, entregas, defumações e semelhantes. No Candomblé o acumulo destas energias do nascimento à morte resultam em “Odús” (singelamente traduzido como “caminhos”), diz-se que as energias atrapalham...