Pular para o conteúdo principal

O QUE É A TRONQUEIRA OU CASINHA DE EXU?

 



Na religião da Umbanda, o médium aprende a relacionar-se com diversas forças, entidades, orixás e seus pontos de força e firmeza, em outras palavras, a relação e conexão com a espiritualidade se manifesta de diversas formas: congá, campos da natureza, cemitério, tronqueira (casa de exu), terreiro, estradas, outros. 

A Tronqueira ou Casinha de Exu, está presente em muitos lares, estabelecimentos e terreiros, principalmente em áreas externas, representa um espaço sagrado dedicado às entidades da nossa esquerda: Exu, Pombogira e Exu Mirim.

Para aqueles que residem em apartamentos, a Casinha de Exu pode encontrar seu espaço dentro do lar, adaptando-se às possibilidades sem perder sua essência (Lavanderia, varanda, outros).

Mais do que um simples local, a Casinha de Exu é um ponto de força vivo e particular de cada médium. É um portal energético onde concentramos as representações de nossos guias da esquerda – suas imagens, quartinhas, bebidas, charutos, velas e oferendas. Ali, realizamos as firmezas, rezas, pedidos, agradecimentos, rituais que visam fortalecer a proteção de nossa casa, estabelecimento comercial, terreiro ou qualquer local que necessite dessa salvaguarda espiritual.

É importante compreender que a esquerda na Umbanda não representa o mal, mas sim a força, a energia dinâmica, a comunicação, a ordem e a defesa. Exu e suas falanges atuam como guardiões, mensageiros e executores da lei divina. Cuidar da nossa Casinha de Exu é nutrir essa energia de proteção para fortalecer nossos laços com essas entidades e garantir um ambiente mais seguro e equilibrado em todos os aspectos.

Portanto, seja em um jardim, quintal ou em um cantinho especial do seu lar, a Casinha de Exu é um lembrete constante da presença e do amparo da nossa esquerda, um local de respeito, cuidado e conexão com as forças que nos protegem, um local que nos lembra que ali tem sentinela, ali tem guardião, ali tem proteção.

O dia de cuidar da tronqueira é a segunda-feira, todavia, podemos recorrer a ela sempre que estivermos precisando. É importante mantê-la limpa, energizada (com os elementos adequados ao mistério de cada guia). 

Existem inúmeras variações de como montar uma tronqueira e essas variações derivam de doutrinas, vertentes de Umbanda e formação que o mestre (orientador), ou sacerdote, ou o guia que ali habita vão instruir ao médium/consulente sobre como proceder. Em caso de dúvida sobre como montar ou incrementar a sua casa de Exu, procure o terreiro, sacerdote ou guia da sua confiança. 

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

NOMES DE ERES NA UMBANDA

INTRODUÇÃO A linha de erês de Umbanda é diferente do Candomblé. O Candomblé segue nações (Ketu, Gêge, Nago) e como tal, sua doutrina antecede a Umbanda (religião criada posteriormente). No Candomblé a linha de crianças é tratada com forte influência e fundamento dos Orixás "Ibejis" e o nome do guia de trabalho geralmente acompanha o Orixá de cabeça do médium, ou seja, para um filho de Oxossi, o erê pode ser chamado de flechinha, para um êre de filha de Oxum, pode ser por exemplo, a erê cachoerinha e assim por diante.  A Umbanda é uma religião 100% brasileira que se utiliza de conceitos de outras religiões como as religiões indígenas, o espiritismo, o catolicismo, etc. Como tal a sua linha de erês é regida fortemente pela figura de Cosme, Damião e Doum.  Podemos ter nomes oriundos do catolicismo (João, Maria, Gustavo, Pedro, Matheus, etc), nomes das religiões indígenas (flechinha, caboclinho do mato, caboclo mirim, etc), de Matriz Africana / Ligada diretamente ao Orixá regente...

TRABALHOS COM CABEÇA DE CERA NA UMBANDA

INTRODUÇÃO A Cabeça é o lugar mais sagrado para o Umbandista. É ali que vive o seu Ori, sua coroa, sua mente, seu cérebro, o início dos seus chacras, etc. Trabalhos com cabeça de cera devem ser feitos por pessoas experientes e fundamentadas. Na dúvida sobre o que ou como fazer, sempre consulte o pai de santo de sua confiança.  CABEÇA DE CERA PARA OXUM: PEDIDOS E PROMESSAS Oxum é muito conhecida por receber cabeças de cera em seus trabalhos, seja ele para amor (embora a Umbanda em si seja contra trabalhos de amarrações) ou para outros pedidos.  Em São Paulo está localizado o Santuário de Aparecida do Norte. Lá é recebido diariamente muitas peças de cera em pedido ou agradecimento de graças alcançadas por seus fiéis.  Podemos fazer cabeça de cera para cura, para melhorar os pensamentos, clarear as ideias, etc.  CABEÇA DE CERA COM YEMANJÁ: CALMA, LIMPEZA E DISCERNIMENTO.  Yemanjá é a mãe de todos. Este trabalho é indicado para acalmar...

MAGIA DE TRANCA RUA DAS ALMAS PARA QUEBRAR DEMANDA

Nas religiões espíritas acreditamos que as contingências a nossa volta são movimentadas por energias (tanto positivas quanto negativas). Estas energias influenciam de certa forma sobre o nosso comportamento, personalidade, hábitos, desejos, motivações, estado de humor e sentimentos de modo geral. Esta energia pode ser atraída como sub produto do seu comportamento e/ou como sub produto do comportamento alheio. Podem ser atraídas e demandadas inocentemente (sem intenção) ou intencionalmente. Independente de ser ao acaso ou merecido, a religião espírita auxilia o consultente, os filhos e as pessoas a atuar com este cenário.  No Kardecismo, por exemplo, as pessoas são geralmente cuidadas com passes e orações. Na Umbanda, além dos passes e orações é comum encontrarmos o uso de velas, banhos, entregas, defumações e semelhantes. No Candomblé o acumulo destas energias do nascimento à morte resultam em “Odús” (singelamente traduzido como “caminhos”), diz-se que as energias atrapalham...