POTE DE EXU, OGUM E OXALA PARA PROTEÇÃO DO LAR

Nossos lares, assim como nossa matéria (corpo físico) está a mercês de depreciação em função de carga, trabalhos de baixa magia, vampiros espirituais, eguns, quiumbas, etc. Neste cenário, é comum protegermos nossas casas com: porteiras, vasos e plantas, defumação, instrumentos e ferramentas de defesa, etc.

Este pote de defesa se baseia na doutrina da casa "Pena Verde, Pena Azul e Caboclo Flecheiro de Aruanda (SP)". Na dúvida sobre o manuseio de instrumentos ritualísticos de Umbanda, procure o pai de santo de sua confiança.

Coloque em um pote de vidro um pouco de sal grosso, um carvão e um quartzo branco. Consagre-o com uma vela preta, uma vela branca e uma vela vermelha, bem como sua prece de coração (palavras ditas espontaneamente de sua boca e mente). Preces tradicionais como pai nosso, ave maria, credo, outras podem ser adicionadas como ampliadores de energia.

O sal grosso vai cortar toda demanda e negatividade da sua casa (para ele foi indicado a vela vermelha que assim como Ogum, corta toda demanda), o carvão serve como escudo, vazio, um condensador de energias negativas levando-o para seu lugar de merecimento (a ele consagramos a vela preta que assim como a linha de Exu, esgota a negatividade, leva-a para o vazio, para seu lugar de destino). Por fim, o quartzo branco traz boas irradiações e amplia o contato com bons espíritos (a ele consagramos a vela branca ligada a Oxalá para que a paz reine em sua casa).

Este pote pode ser colocado como objeto de decoração, em especial em casas onde a família não vê como bons olhos a nossa religião, assim, com esta medida, evitamos brigas e discussões religiosas ao mesmo tempo em que estamos protegendo nossa casa. Pode ser colocado atrás de portas, em lavanderias, etc. Use a intuição para escolher o local onde depositará este objeto. Sua renovação pode ser feita anualmente o conforme a negatividade em que a casa esteja passando. Faça sua magia com fé e peça que nosso Sr Ogum, que nosso Pai Oxalá e que a linha de Esquerda esteja fazendo a proteção da sua casa trazendo o bem e levando o mau. Asé!

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

TRABALHOS COM CABEÇA DE CERA NA UMBANDA

INTRODUÇÃO A Cabeça é o lugar mais sagrado para o Umbandista. É ali que vive o seu Ori, sua coroa, sua mente, seu cérebro, o início dos seus chacras, etc. Trabalhos com cabeça de cera devem ser feitos por pessoas experientes e fundamentadas. Na dúvida sobre o que ou como fazer, sempre consulte o pai de santo de sua confiança. CABEÇA DE CERA PARA OXUM: PEDIDOS E PROMESSAS Oxum é muito conhecida por receber cabeças de cera em seus trabalhos, seja ele para amor (embora a Umbanda em si seja contra trabalhos de amarrações) ou para outros pedidos. Em São Paulo está localizado o Santuário de Aparecida do Norte. Lá é recebido diariamente muitas peças de cera em pedido ou agradecimento de graças alcançadas por seus fiéis. Podemos fazer cabeça de cera para cura, para melhorar os pensamentos, clarear as ideias, etc. CABEÇA DE CERA COM YEMANJÁ: CALMA, LIMPEZA E DISCERNIMENTO. Yemanjá é a mãe de todos. Este trabalho é indicado para acalmar...

NOMES DE MARINHEIROS E MARINHEIRAS NA UMBANDA

A Umbanda é uma religião 100% brasileira que se utiliza de conceitos de outras religiões como as religiões indígenas, o espiritismo, o catolicismo, etc. Como tal, apresenta uma ampla linha de trabalho pautada em diferentes culturas. Uma delas é a linha de marinheiros regida diretamente por Yemanjá e indiretamente por outros Orixás (Dependendo de onde aquele marinheiro é). Algumas casas de Umbanda tratam a linha de Marinheiro como vibração direcionada a Linha D'Agua: Oxum (Marinheiros de águas doces), Yemanjá (Marinheiro dos mares), Nanã (Marinheiro de águas turvas), Yansã (Marinheiro de águas agitadas e tempestades). Mas nada impede de termos um marinheiro ligado aos outros orixás: Pescadores (Oxossi/Yemanjá/Oxum), soldados da marinha (Ogum), profissionais e mercadores do porto (Oxossi), etc. Já o Candomblé segue nações (Ketu, Gêge, Nago) e como tal, sua doutrina antecede a Umbanda (religião criada posteriormente) e nem todas elas reconhecem a linha de marinheiros, a...

A HISTÓRIA DO EXU SETE COVAS

Autor: Eduardo de Oxossi (Dirigente espiritual do T.U.S. Caboclo Pena Verde e Flecheiro de Aruanda). Sempre que lermos um texto "a história do guia tal" devemos ter em mente que aquela história é daquele guia e não da falange toda, ou seja, neste texto, por exemplo, vamos contar a história de um Exu Sete Covas e não a história de toda falange Sete Covas. Na dúvida sobre este assunto, procure o pai de santo de sua confiança e conheça a doutrina da casa que você frequenta. Se você trabalha com Exu Sete Covas, ele mesmo pode lhe contar a história dele ou à um cambone se for permitido. Boa leitura! EXU SETE COVAS Exu Sete Covas em vida foi um escravo muito bonito que era protegido pelas mulheres brancas de sete fazendas da região. As mulheres (donas e sinhás usavam o escravo entre elas como objeto de desejo sexual na ausência de seus maridos). Mascaravam, esta situação alegando que o escravo era um ótimo funcionário para serviços pesados domésticos....

Baiano Juvenal

Pesquisar este blog