Pular para o conteúdo principal

YABÁS: MULHERES DA UMBANDA E DO CANDOMBLÉ

Yabá é o termo usado para se referir às Orixás femininas da Umbanda. Na teologia de Umbanda Sagrada temos 7 Orixás femininos: Oxum, Yemanjá, Obá, Logunan, Yansã, Egunitá e Nanã.




Oxum é a dona das águas doces, da cachoeira, do ventre materno, da sensualidade, sexualidade, auto-estima, do ouro, da feminilidade, do amor, etc. Orixá feiticeira, guardiã das bruxas Yamins que enganou Exu sendo ela a única mulher com direito ao jogo de búzios.

Já Yemanjá, considerada a mãe de todos, senhora dos mares, dona das cabeças, guardiã dos pescadores, das sereias, da vida marinha, da família, etc.

Obá é a senhora da terra, a mais resistente dos Orixás, em algumas lendas, a única que derrotou Ogum em batalha.

Yansã, a rainha dos ventos, das tempestades, do fogo, do trovão, dos cemitérios, dos eguns, dos búfalos.

Logunan, a mãe do tempo, da religiosidade e da fé.  

Egunitá é a rainha do fogo, da justiça, do povo cigano.

Nanã é a mais velha dos Orixás, mãe da experiência, maturidade, da lama, do barro, dos mangues, das lagoas, das águas turvas, paradas, dos anciões, dos velhos, etc.  

No Candomblé ainda é possível encontrar muitos outros Orixás femininos como Ewa (A virgem, irmã de Oxumaré, que também trabalha com arco-ires, com as águas, etc).  


Axabó (guardiã das artes), Iami-Aje (Matriarca antiga), Olossá (Senhora dos lagos), Otin (Orixá amazona), etc. Cada nação de Candomblé traz a herança do culto dos orixás sagrados que acredita e conhece. Cada casa de Umbanda traz a sua doutrina e fundamento. 

De modo geral, os Orixás (Femininos ou masculinos) são manifestações da natureza. Estar bem com estas energias é estar positivo com nós mesmos e com o mundo. Sinta e cuide da vibração que o cerca!   





Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

TRABALHOS COM CABEÇA DE CERA NA UMBANDA

INTRODUÇÃO A Cabeça é o lugar mais sagrado para o Umbandista. É ali que vive o seu Ori, sua coroa, sua mente, seu cérebro, o início dos seus chacras, etc. Trabalhos com cabeça de cera devem ser feitos por pessoas experientes e fundamentadas. Na dúvida sobre o que ou como fazer, sempre consulte o pai de santo de sua confiança.  CABEÇA DE CERA PARA OXUM: PEDIDOS E PROMESSAS Oxum é muito conhecida por receber cabeças de cera em seus trabalhos, seja ele para amor (embora a Umbanda em si seja contra trabalhos de amarrações) ou para outros pedidos.  Em São Paulo está localizado o Santuário de Aparecida do Norte. Lá é recebido diariamente muitas peças de cera em pedido ou agradecimento de graças alcançadas por seus fiéis.  Podemos fazer cabeça de cera para cura, para melhorar os pensamentos, clarear as ideias, etc.  CABEÇA DE CERA COM YEMANJÁ: CALMA, LIMPEZA E DISCERNIMENTO.  Yemanjá é a mãe de todos. Este trabalho é indicado para acalmar alguém que encontra-se

BANHO DE ÁGUA DE COCO PARA DESENVOLVIMENTO NA LINHA DE BAIANOS

INTRODUÇÃO Na Umbanda a palavra "desenvolvimento" remete aos médiuns recém integrados ao processo de espiritualização, ou seja, processo em que as pessoas dedicam-se a descobrir seus guias, seus mentores espirituais, seus Orixás regentes, seus dons mediúnicos (em maior frequência a incorporação), etc. O desenvolvimento que uma pessoa precisa para se tornar um médium de Umbanda dura períodos diferentes para cada um, o que significa que cada um tem o seu tempo. A qualidade de um médium não advêm se ele passou a incorporar em um ou dois meses, mas sim, o quanto há de qualidade na conexão deste com os guias e mentores espirituais.  O desenvolvimento na Umbanda leva responsabilidades de estudo teórico (fundamento, doutrina, história, elementos de magia, elementos dos guias, linhas de força, etc) e sessões práticas (giras, trabalhos particulares, grupos de oração, trabalhos nas matas, etc).  Uma pessoa que inicia o processo de desenvolvimento mediúnico, muda sua ro

NOMES DE MARINHEIROS E MARINHEIRAS NA UMBANDA

A Umbanda é uma religião 100% brasileira que se utiliza de conceitos de outras religiões como as religiões indígenas, o espiritismo, o catolicismo, etc. Como tal, apresenta uma ampla linha de trabalho pautada em diferentes culturas. Uma delas é a linha de marinheiros regida diretamente por Yemanjá e indiretamente por outros Orixás (Dependendo de onde aquele marinheiro é). Algumas casas de Umbanda tratam a linha de Marinheiro como vibração direcionada a Linha D'Agua: Oxum (Marinheiros de águas doces), Yemanjá (Marinheiro dos mares), Nanã (Marinheiro de águas turvas), Yansã (Marinheiro de águas agitadas e tempestades). Mas nada impede de termos um marinheiro ligado aos outros orixás: Pescadores (Oxossi/Yemanjá/Oxum), soldados da marinha (Ogum), profissionais e mercadores do porto (Oxossi), etc. Já o Candomblé segue nações (Ketu, Gêge, Nago) e como tal, sua doutrina antecede a Umbanda (religião criada posteriormente) e nem todas elas reconhecem a linha de marinheiros, a